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02/25(日)從《喬家大院》看「計利當計天下利」的益處

02/25(日)從《喬家大院》看「計利當計天下利」的益處

02/25(日)弗損益之,无咎,貞吉。
——從《喬家大院》看「計利當計天下利」的益處


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《嚴定暹老師/戲說人生》
From Highlights of Drama to Insights of Life:Lecturer Ding Shien Yen

所有美好的經典戲劇,都值得你我再次重溫……
All the deeply-resonating classic drama is worth re-viewing and re-thinking, both for you and for me.

弗損益之,无咎,貞吉。
——從《喬家大院》看「計利當計天下利」的益處

為了開拓商機,喬致庸曾親率駱駝商隊進入沙漠,將茶葉成功售出。回程考慮到大量貨銀攜帶不便,於是便將銀兩全部換成銀票。過程中,喬致庸體會到使用銀票的便利性與快捷性,於是毅然決定於北京開設票號,喊出「匯通天下,貨通天下」口號,希望能藉由便利的銀票流通,進一步帶動整體商業貿易的興盛與繁榮。然而這樣極富遠見的理想,卻遭到同行傾軋及朝廷禁令打壓。直到1900年八國聯軍攻佔京城,喬致庸為救國救民,帶頭給朝廷捐款。而慈禧太后在逃難之際,各省官銀皆無法順利解送,用錢不便,這才了解到匯通銀票的便利性,於是終於解除票號不得涉足官銀的禁令。此後,喬家票號大德通生意蒸蒸日上,喬致庸畢生所盼「匯通天下」的願景也終於得以實現。

《易經‧損卦》上九爻辭:「弗損益之,无咎,貞吉。」經商最看重的是「損益」,而在《易經》裡,「損卦」與「益卦」互為綜卦,兩者是經常放在一起思考的。損卦的上九,即將由損入益,已經不需再減損,又能施益於下,所以說「弗損益之」,可以大大施展有益於民的抱負。關於「利」,中國人有一套獨到的見解。古代商賈的經營理念是「利他」——做任何事之前,先考量的不是「自利」,而是「利人」。只要對大家都有利,你的利就跑不掉;眾人得利,自己必然托福;你不利人,休想利己。而《孫子兵法》裡的利害思考,談的也是「計利當計天下利」,用現代話講就是「把餅做大」。這不是道德,而是智慧。當天下人都因為你的規畫而得利時,你豈能沒有利益?

文創品牌《史料未及》The Unexpected Records of The Grand Historian.
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