Course for Lao-tzu’s Tao Te Ching NO.12

曾仕強文化事業/老子道德經課程

Zeng Shiqiang Cultural Enterprise: Course for Lao-tzu’s Tao Te Ching

▌《老子道德經》課程，限定名額提前報名。

課程費用｜共計30堂 96,600元

上課時間｜午間 14:00-17:00

上課地點｜以google meet遠距線上「視訊」授課。

疫情過後，線上/線下學習同步並行。

After the pandemic, on-line and off-line learning both remain available.

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《道德經》第十章：「載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無知乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無為乎？生之，畜之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。」

在這個章節裡，老子藉由六個提問，啟示我們「身心靈與道合一」的重要性。

「載營魄抱一，能無離乎？」老子特別在「營魄抱一」前面，加了一個「載」字，寓意非常巧妙。以現代話來解釋，「載」是載入（Loading），「營魄」是魂魄（Soul），「抱一」合而為一。身體能否載入魂魄，合而為一，不要分離呢？

若是電腦沒有載入軟體，空有機殼，也無法運作；若是身體沒有載入魂魄，充其量，也只是行屍走肉。現代人專注當下、認真吃飯的有幾個？很多人都是邊吃飯邊滑手機，不然就是口中咀嚼著食物，心裡卻想著別的，神形分離，連自己吃了什麼都不知道。

所以老子這個「載」字頗有深意，提醒我們把心收回來，與身體合一，不要被外界的欲望搞得暈頭轉向。唯有如此，才能將心力投注於「道」，才能聽見「道」的聲音，才知道該如何行「道」。

「專氣致柔，能嬰兒乎？」這八個字，涵蓋了《道德經》三個重要概念——「專氣」，心不散亂，合聚專一；「致柔」，使自己柔軟謙和，不僵硬；「嬰兒」如人之始生、純真質樸的狀態。

凝聚精氣神，讓身體變得柔軟，像嬰兒般氣血充盈，病氣自然不藥而癒。道家有很多修煉功法，都是由此概念轉化而生。

「天門開闔，能為雌乎？」老子非常喜歡「雌」這個字，象徵著「柔軟」、「安靜」、「謙虛」的力量。即使聖賢如孔子，也是謙沖自牧，曾向年僅七歲的項橐請益，留下了《三字經》中：「昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學」的美談。

曾仕強教授也曾說過：我們都要從謙虛學起。在這個世界上，什麼都會過分，唯獨謙虛是永遠不會過分的。現今有很多家長，開始帶著孩子學習《道德經》，看重的不是培養子女的文學能力，而是要培養子女的品格心性。

如果你還不曾接觸《道德經》，那是人生中的一大損失！請立即行動，從今天起，開始向老子學習，讓身心靈合而為一，練就「物我兩忘、生死合一」的上乘智慧，相信你的人生，必然會有截然不同的轉變！

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課程進度表：
Class schedule:

第01堂／第01~02章 有無玄妙
Session 01: The Infinite Subtlety between Being and Non-being

第02堂／第03~05章 無為而治
Session 02: Effortlessness versus Universal Order

第03堂／第06~08章 天長地久  
Session 03: The Secret of Eternal Endurance

第04堂／第09~10章 功成身退
Session 04: Retreat After Achieving Big

第05堂／第11~13章 人間妙道
Session 05: The Subtle Flow of Tao in Human Affairs

第06堂／第14~16章 執古御今
Session 06: Origin versus Continuity

第07堂／第17~19章 道政合一
Session 07: The Converging of Tao and Governing

第08堂／第20-22章 絕學無憂
Session 08: Non-intelligence Transcends Worries

第09堂／第23~25章 獨立周行
Session 09: Standing Alone but Reaching Everywhere

第10堂／第26~27章 道重身輕
Session 10: The Dialectics of Tao and Individual