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解讀易經的奧秘,卷十五:易經與河圖洛書

解讀易經的奧秘,卷十五:易經與河圖洛書

本書中,曾教授藉由河圖洛書所發展出的「河洛文化」,引申說明「家和萬事興」、「家齊而後國治,國治而後天下平」的道理,並深入剖析「家人、睽、蹇、解」這四卦之間環環相扣的互動關係,勉勵大家正視家庭教化功能,在家人互動有所睽違、乖離之際,便立即設法加以化解,然後再把優良家風向外推展,恢復河洛文化的龍馬精神,進而達成齊家、治國、平天下的終極目標。


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Description
  <繫辭・上傳>曰:「河出圖,洛出書,聖人則之。」這段話對應了「河圖洛書」的古老傳說。相傳伏羲氏治理天下時,在黃河邊目睹了背負圖點的祥獸「龍馬」。伏羲氏用心觀察後,領悟出圖點所顯示的,其實是一幅極完整的圖象,透露出十分重要的信息。伏羲氏依據河圖「天垂象」的啟示「一畫開天」,由太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦,把整全的宇宙人生系統,用陰、陽兩個符號展示出來,開展出一套龐大的《易經》體系。

  而洛書的出現,據說比河圖為晚。相傳古有神龜負書,出現於洛河。大禹在治水時,看到了洛書與河圖的差異性,於是從中體會出許多治國的大道理。洛書為「天垂象」,大禹是「聖人則之」,同樣也是天人合一的象徵。「河圖」代表天地自然的象,「洛書」則表示天地自然的理。「河洛文化」以河圖、洛書為根源,被西方學者視為「中華文化的基因密碼」,對炎黃子孫乃至於全世界,都具有十分重大的影響力。

  「河洛文化」講求天人合一,從「天垂象」領悟出人生的大道,也就是向大自然學習,以大自然所警示的道理,來尋思人世間對應的法則。而「河洛文化」是以「家庭」為社會人群的基本構成單位,所以家人間的相處、彼此的關係、共同的責任等等,都顯得十分重要。「河洛文化」認為一個人成材與否,言行表現是否得體,這些都和家教、家風脫離不了關係。
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