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解讀易經的奧秘，卷十六：誠意溝通天地人

解讀易經的奧秘，卷十六：誠意溝通天地人

書中，曾教授告訴我們：「誠是解開宇宙人生奧妙的萬能鑰匙，唯有至誠，才能夠完成天地的善，把天地的善和人性的善根貫穿起來，使人類有能力可以參贊天地之化育，完成上天賦予人類的神聖使命。」並介紹與「誠」密切相關的「中孚、頤、小過、大過」等四卦，期能以中孚的精神，把頤養之道發揮到極致，即使偶爾犯小過，必要時犯大過，只要是以誠信為本，以服務社會為目的，就必然能夠撼動人心，感天動地，讓天下一家、世界大同的理想早日實現。

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　　中華民族非常重視「誠」，只要翻開辭典，就可以找到許多與「誠」字有關的成語，例如：「開誠布公」、「心悅誠服」、「誠意正心」、「不誠無物」、「誠惶誠恐」、「精誠所至，金石為開」…等等。
 
　　為什麼「誠」對我們而言，是如此的重要呢？因為炎黃子孫相信人的靈性，就是來自於內心的至誠。《中庸》說：「唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」唯有內心一片至誠者，才可以把天賦本性發揮到極致，並且幫助眾人及萬物，充分發揮他們的本性，真正做到「參贊天地之化育」的重責大任。
 
　　放眼世間萬物，都是由天地所生，而唯獨人類，能夠做到頂天立地，與天道、地道交通往來，所憑藉的，全繫於一個「誠」字。我們一方面說「心誠則靈」，一方面又說「不誠無物」，可見「誠」，的確是溝通天地人的關鍵力量。正因為「誠」出自於良心，所以人唯有誠心反省、誠意自律、誠懇待人、一片至誠，才有資格「與天地參」，成為天地人三才之一。

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